營(yíng)銷文化的核心是企業(yè)文化
2013-5-20
營(yíng)銷文化化是將文化與營(yíng)銷結(jié)合,以文化改造營(yíng)銷活動(dòng)過程和內(nèi)容,充分發(fā)揮文化因素的效能和作用。營(yíng)銷文化過程是變物化營(yíng)銷為文化營(yíng)銷的過程,必須處理好以什么文化改造營(yíng)銷過程與內(nèi)容、如何進(jìn)行文化改造。
關(guān)于“文化化”,可以在很多文獻(xiàn)中見到,但至今沒有一個(gè)明確的界定!盎庇泻芏嘟忉,其中作為后綴,其含義為“使成為,使變成,用在名詞或形容詞后面,以構(gòu)成動(dòng)詞。如:綠化;電氣化;現(xiàn)代化”。因此,“文化化”可以理解為使成為文化。那么,營(yíng)銷文化化也就是將文化與營(yíng)銷結(jié)合,以文化改造營(yíng)銷活動(dòng)過程和內(nèi)容,充分發(fā)揮文化因素的效能和作用。營(yíng)銷文化化旨在文化營(yíng)銷。營(yíng)銷文化化過程應(yīng)該包括兩個(gè)方面內(nèi)容:其一是以什么樣的文化改造營(yíng)銷活動(dòng)過程和內(nèi)容,其二是如何進(jìn)行文化改造,也就是營(yíng)銷文化化的內(nèi)容。
一、營(yíng)銷文化化必須是先進(jìn)文化
營(yíng)銷文化化過程,實(shí)際上是變物化營(yíng)銷為文化營(yíng)銷的過程。營(yíng)銷過程以文化引導(dǎo)消費(fèi)者,促進(jìn)消費(fèi)者購(gòu)買。對(duì)于物質(zhì)產(chǎn)品,消費(fèi)者購(gòu)買是非專家購(gòu)買,為引導(dǎo)消費(fèi)者提供了巨大的想象空間。文化營(yíng)銷向消費(fèi)者宣傳什么、突出什么,也就是說,以什么樣的文化來營(yíng)銷,不僅關(guān)系某一物質(zhì)產(chǎn)品的購(gòu)買與消費(fèi),更重要的是那種文化宣傳的潛移默化作用,肯定會(huì)影響到消費(fèi)者的價(jià)值觀、生活方式等。物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)是短暫的,而價(jià)值觀與生活方式在大腦中存在是長(zhǎng)期的;物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)是個(gè)別的,價(jià)值觀與生活方式的社會(huì)影響面卻是廣泛的。從有利于人類社會(huì)的健康發(fā)展、有利于消費(fèi)者身心健康出發(fā),文化營(yíng)銷應(yīng)該讓消費(fèi)者樹立正確的價(jià)值觀、選擇健康的生活方式,營(yíng)銷文化化必須是先進(jìn)文化。每個(gè)消費(fèi)者本身即具有一定的價(jià)值觀和生活方式,也許是正確的、健康的,也許不是。文化營(yíng)銷應(yīng)該著眼于與消費(fèi)者正確的、健康的價(jià)值觀和生活方式進(jìn)行共鳴,促進(jìn)消費(fèi)者購(gòu)買,不應(yīng)該為了營(yíng)銷目的而迎合消費(fèi)者錯(cuò)誤的、不健康的價(jià)值觀。
什么是先進(jìn)文化?所謂先進(jìn)文化,就是符合人類社會(huì)發(fā)展方向,體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求,代表社會(huì)成員最根本利益,反映時(shí)代發(fā)展潮流的文化。當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化,是指以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有公民為目標(biāo)的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)健康積極向上的具有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化和文明。
符號(hào)、價(jià)值觀和規(guī)范是文化最重要的組成部分。符號(hào)是文化的基礎(chǔ),是文化的表達(dá)形式。一般說來,符號(hào)各有功能,各具特色,沒有先進(jìn)落后之分,但運(yùn)用符號(hào)卻有高下之別,意即符號(hào)能否有效地表達(dá)或代表著一種意義。價(jià)值觀是文化的核心,是文化的最高境界。文化的先進(jìn)與落后,主要是價(jià)值觀的先進(jìn)與落后。規(guī)范是價(jià)值觀的具體體現(xiàn),是文化的重要內(nèi)容,包含制度規(guī)范、道德規(guī)范、習(xí)慣規(guī)范等。顯然,規(guī)范有先進(jìn)與落后、好與壞之分。先進(jìn)文化的構(gòu)建,必須遵循文化發(fā)展規(guī)律。先進(jìn)文化重建要多元均衡,首先當(dāng)立足于自己的民族傳統(tǒng)文化中精髓的部分,然后再吸納西方文明中優(yōu)秀的部分[營(yíng)銷365-營(yíng)銷人之家,歡迎您的投稿!http://www.yx365.com/]。
二、營(yíng)銷文化是營(yíng)銷過程與內(nèi)容文化
著名管理學(xué)家彼得·德魯克曾經(jīng)指出,“可以設(shè)想,某些推銷工作總是需要的,然而營(yíng)銷的目的就是要使推銷成為多余,營(yíng)銷的目的在于深刻地認(rèn)識(shí)和了解顧客,從而使產(chǎn)品或服務(wù)完全地適合它的需要而形成產(chǎn)品自我銷售,理想的營(yíng)銷會(huì)產(chǎn)生一個(gè)己經(jīng)準(zhǔn)備來購(gòu)買的顧客,剩下的事就是如何便于顧客得到產(chǎn)品或服務(wù)……”。營(yíng)銷就是企業(yè)用價(jià)值不斷滿足顧客需求的過程,營(yíng)銷活動(dòng)服從且服務(wù)于營(yíng)銷目的。
滿足顧客需求需要解決兩個(gè)問題:顧客需要什么?以什么方式滿足顧客需求?顧客需求表現(xiàn)為一定的產(chǎn)品或服務(wù),通過交換獲得這種產(chǎn)品或服務(wù),并在消費(fèi)時(shí)獲得滿足。顧客滿足是身心滿足的合一,既體現(xiàn)一種生理上的滿足,更體現(xiàn)為精神上滿足。生理的滿足主要借助于產(chǎn)品或服務(wù)的使用價(jià)值,著眼點(diǎn)在于產(chǎn)品或服務(wù)本身,精神的滿足則借助于產(chǎn)品或服務(wù)所包含的文化內(nèi)容,超出產(chǎn)品或服務(wù)的使用價(jià)值。生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的今天,產(chǎn)品或服務(wù)的使用價(jià)值不是問題,問題是產(chǎn)品或服務(wù)能否體現(xiàn)出一種文化象征,而且這種文化象征能夠被顧客接受。產(chǎn)品或服務(wù)既具有使用價(jià)值,又具有一定的文化象征,才能使消費(fèi)者身心得到滿足。因此,營(yíng)銷文化化首先是產(chǎn)品或服務(wù)文化化,為顧客提供的產(chǎn)品或服務(wù),應(yīng)該是物質(zhì)要素和文化要素的完美融合。
產(chǎn)品或服務(wù)文化化是文化營(yíng)銷的基點(diǎn),因?yàn)楫a(chǎn)品或服務(wù)是顧客需求滿足的載體,也是營(yíng)銷活動(dòng)的依托。顧客需求滿足過程表現(xiàn)在交換過程及具體實(shí)現(xiàn)方式。顧客身心的滿足,產(chǎn)品或服務(wù)固然重要,營(yíng)銷過程與營(yíng)銷方式,如時(shí)機(jī)選擇是否合理,渠道選擇是否合適,宣傳內(nèi)容與方式能否與顧客共鳴等,同樣決定消費(fèi)者身心的滿足。試想一下,產(chǎn)品或服務(wù)銷售給了不恰當(dāng)?shù)膶?duì)象,或是銷售時(shí)不注意顧客的文化訴求,顧客滿足肯定會(huì)打折扣。菲利普·科特勒認(rèn)為,“市場(chǎng)營(yíng)銷就是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、適當(dāng)?shù)牡胤揭赃m當(dāng)?shù)膬r(jià)格、適當(dāng)?shù)男畔贤ê痛黉N手段,向適當(dāng)?shù)南M(fèi)者提供適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品和服務(wù)的過程。”由此可見,“適當(dāng)”是營(yíng)銷的核心,也是有效滿足顧客需求的關(guān)鍵。
什么是“適當(dāng)”?怎樣才能“適當(dāng)”呢?菲利普·科特勒指出:“市場(chǎng)營(yíng)銷要求企業(yè)經(jīng)理們?cè)谠O(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品之前,清楚地確定他們的目標(biāo)市場(chǎng)和顧客的需要。這樣,企業(yè)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品將能更好地同顧客利益相一致,并將更容易地銷售出去。”顯然,營(yíng)銷的前提是了解消費(fèi)者需要,基于消費(fèi)者需要開展?fàn)I銷活動(dòng)。消費(fèi)者需要是物質(zhì)與文化的高度融合,文化營(yíng)銷不僅營(yíng)銷產(chǎn)品或服務(wù),更重要的是營(yíng)銷文化,除了注重產(chǎn)品或服務(wù)的文化內(nèi)容,還要強(qiáng)調(diào)營(yíng)銷過程的文化化。由此可見,營(yíng)銷文化化還需要營(yíng)銷過程文化化。營(yíng)銷過程就是發(fā)現(xiàn)、分析、選擇和利用市場(chǎng)機(jī)會(huì)的過程,其主要工作包括分析市場(chǎng)機(jī)會(huì)、確定營(yíng)銷戰(zhàn)略、規(guī)劃與執(zhí)行營(yíng)銷策略、實(shí)施與控制營(yíng)銷活動(dòng)等。營(yíng)銷過程文化化可以從以下幾個(gè)方面來分析:(1)分析市場(chǎng)機(jī)會(huì)。購(gòu)買力是需要變?yōu)樾枨蟮臎Q定性因素,而文化是決定顧客需求內(nèi)容的核心要素。文化差異與文化變遷能夠?yàn)槠髽I(yè)提供更多的市場(chǎng)機(jī)會(huì),同時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然、科學(xué)等的作用,也蘊(yùn)含著無限的商機(jī)。(2)選擇目標(biāo)市場(chǎng)。以文化差異細(xì)分市場(chǎng),以文化進(jìn)行個(gè)性定位,實(shí)現(xiàn)與消費(fèi)者之間的文化匹配。(3)實(shí)施產(chǎn)品或服務(wù)文化化、價(jià)格與分銷文化化、促銷文化化,向消費(fèi)者傳遞文化,進(jìn)行文化滲透,與消費(fèi)者產(chǎn)生文化共鳴,滿足消費(fèi)者物質(zhì)和文化需求。
三、營(yíng)銷文化的核心是企業(yè)文化
營(yíng)銷是企業(yè)的具體活動(dòng)或行為,它既是企業(yè)的一種職能,又是企業(yè)面向社會(huì)取得效益的通道和窗口,營(yíng)銷活動(dòng)的主體是企業(yè)。文化營(yíng)銷是企業(yè)與消費(fèi)者進(jìn)行文化共鳴,這種共鳴是企業(yè)作為營(yíng)銷者向消費(fèi)者進(jìn)行文化傳遞的結(jié)果。在文化傳遞過程中,企業(yè)提供的文化可能與消費(fèi)者需要的文化存在差異,企業(yè)或是調(diào)整自己的文化,適應(yīng)消費(fèi)者;或是對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行引導(dǎo),讓消費(fèi)者適應(yīng)企業(yè)的文化。
企業(yè)向消費(fèi)者傳遞的文化是以產(chǎn)品或服務(wù)以及營(yíng)銷過程、營(yíng)銷內(nèi)容為媒介,但這種文化應(yīng)該是企業(yè)文化的延伸和外在表現(xiàn),是企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神的體現(xiàn),是企業(yè)全體成員在同一企業(yè)文化熏陶下腳踏實(shí)地努力的結(jié)果。換言之,企業(yè)文化內(nèi)涵決定了文化營(yíng)銷的內(nèi)容,影響文化營(yíng)銷的效果。同時(shí),營(yíng)銷是團(tuán)隊(duì)行為,是很多人朝著一個(gè)目標(biāo)進(jìn)行努力,企業(yè)大多數(shù)人能夠共同努力是因?yàn)榇蠹夜灿械膬r(jià)值觀的驅(qū)使,也就是說是通過企業(yè)文化的力量才能實(shí)現(xiàn),營(yíng)銷效果好壞,直接取決于企業(yè)文化的作用。
沒有企業(yè)文化,或者是企業(yè)文化有偏差,或是企業(yè)文化只是停留在口頭上,不能對(duì)企業(yè)全體成員發(fā)揮作用,營(yíng)銷也就無統(tǒng)一的文化可以傳遞,也就不可能進(jìn)行文化營(yíng)銷,當(dāng)然也不可能滿足消費(fèi)者物質(zhì)文化需求,企業(yè)營(yíng)銷目標(biāo)也就成為空話。因此,企業(yè)文化是文化營(yíng)銷之源,營(yíng)銷文化化關(guān)鍵是企業(yè)文化化。
企業(yè)文化化一方面要求企業(yè)要有文化,即要重視企業(yè)文化建設(shè)、努力進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè),另一方面就是讓企業(yè)文化落到實(shí)處,充分發(fā)揮企業(yè)文化應(yīng)有的效能與作用。文化是企業(yè)上下共同認(rèn)同的一種價(jià)值觀。由于對(duì)企業(yè)文化的誤解或曲解,很多企業(yè)認(rèn)為搞些口號(hào)就是企業(yè)文化。因而,企業(yè)文化經(jīng)常被認(rèn)為很“虛”。對(duì)于企業(yè)來說,文化無聲無息,也沒有形狀卻獨(dú)立地存在著,循環(huán)而不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著。文化支撐了企業(yè)的發(fā)展,是企業(yè)的潛規(guī)則,文化是企業(yè)的“道”。企業(yè)文化化可以從以下方面進(jìn)行考慮:(1)充分認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的重要性。發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)文化推進(jìn)實(shí)施中的主導(dǎo)作用、帶頭作用、典范作用,發(fā)動(dòng)企業(yè)員工參與企業(yè)文化的討論及實(shí)施工作,做到人人參與,事事關(guān)己。(2)明確企業(yè)的使命,以企業(yè)的使命構(gòu)建企業(yè)共同的價(jià)值觀,將企業(yè)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展緊密結(jié)合起來,打造企業(yè)精神,并將企業(yè)共有的價(jià)值觀、企業(yè)精神滲透到企業(yè)一切活動(dòng)中,以此凝聚人心,共同踐行企業(yè)使命。(3)采用多種方式來灌輸企業(yè)文化,靈活把握推進(jìn)的藝術(shù)性,營(yíng)造氛圍,要使企業(yè)文化建設(shè)宣傳標(biāo)準(zhǔn)化,使企業(yè)文化成為一種習(xí)慣,一套流程;要以文化綱要為核心,各部門、各單位的相互配合,統(tǒng)一實(shí)施,不能自行其是,不能搞多文化、多中心,要營(yíng)造正確的輿論導(dǎo)向。(4)全面審視企業(yè)戰(zhàn)略、各項(xiàng)制度和企業(yè)結(jié)構(gòu)層次的內(nèi)容等,實(shí)施企業(yè)文化的品牌化戰(zhàn)略,結(jié)合企業(yè)品牌構(gòu)建,像企業(yè)品牌一樣對(duì)外傳播,堅(jiān)持資源的充分利用。
四、結(jié)語
文化營(yíng)銷就是將文化根植于營(yíng)銷活動(dòng)中,以文化差異實(shí)現(xiàn)差異化營(yíng)銷。文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。文化不像特定的物質(zhì),看不見摸不著的,但可以感受。
文化具有“軟性”的特點(diǎn),一般情況下,文化不能直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的,因而在物欲時(shí)代,文化經(jīng)常成為“裝飾品”,文化的重要性也只是停留在口頭。另一方面,片面理解文化,將文化“虛化”,導(dǎo)致一般人在文化面前都是“下里巴人”而無所適從。文化這種高高在上的狀態(tài),營(yíng)銷文化化只是口號(hào)、標(biāo)語,文化營(yíng)銷也只是一句空話。實(shí)施文化營(yíng)銷需要營(yíng)銷文化化,營(yíng)銷文化化的關(guān)鍵是文化“落地”,落實(shí)到營(yíng)銷活動(dòng)過程中。
關(guān)于“文化化”,可以在很多文獻(xiàn)中見到,但至今沒有一個(gè)明確的界定!盎庇泻芏嘟忉,其中作為后綴,其含義為“使成為,使變成,用在名詞或形容詞后面,以構(gòu)成動(dòng)詞。如:綠化;電氣化;現(xiàn)代化”。因此,“文化化”可以理解為使成為文化。那么,營(yíng)銷文化化也就是將文化與營(yíng)銷結(jié)合,以文化改造營(yíng)銷活動(dòng)過程和內(nèi)容,充分發(fā)揮文化因素的效能和作用。營(yíng)銷文化化旨在文化營(yíng)銷。營(yíng)銷文化化過程應(yīng)該包括兩個(gè)方面內(nèi)容:其一是以什么樣的文化改造營(yíng)銷活動(dòng)過程和內(nèi)容,其二是如何進(jìn)行文化改造,也就是營(yíng)銷文化化的內(nèi)容。
一、營(yíng)銷文化化必須是先進(jìn)文化
營(yíng)銷文化化過程,實(shí)際上是變物化營(yíng)銷為文化營(yíng)銷的過程。營(yíng)銷過程以文化引導(dǎo)消費(fèi)者,促進(jìn)消費(fèi)者購(gòu)買。對(duì)于物質(zhì)產(chǎn)品,消費(fèi)者購(gòu)買是非專家購(gòu)買,為引導(dǎo)消費(fèi)者提供了巨大的想象空間。文化營(yíng)銷向消費(fèi)者宣傳什么、突出什么,也就是說,以什么樣的文化來營(yíng)銷,不僅關(guān)系某一物質(zhì)產(chǎn)品的購(gòu)買與消費(fèi),更重要的是那種文化宣傳的潛移默化作用,肯定會(huì)影響到消費(fèi)者的價(jià)值觀、生活方式等。物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)是短暫的,而價(jià)值觀與生活方式在大腦中存在是長(zhǎng)期的;物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)是個(gè)別的,價(jià)值觀與生活方式的社會(huì)影響面卻是廣泛的。從有利于人類社會(huì)的健康發(fā)展、有利于消費(fèi)者身心健康出發(fā),文化營(yíng)銷應(yīng)該讓消費(fèi)者樹立正確的價(jià)值觀、選擇健康的生活方式,營(yíng)銷文化化必須是先進(jìn)文化。每個(gè)消費(fèi)者本身即具有一定的價(jià)值觀和生活方式,也許是正確的、健康的,也許不是。文化營(yíng)銷應(yīng)該著眼于與消費(fèi)者正確的、健康的價(jià)值觀和生活方式進(jìn)行共鳴,促進(jìn)消費(fèi)者購(gòu)買,不應(yīng)該為了營(yíng)銷目的而迎合消費(fèi)者錯(cuò)誤的、不健康的價(jià)值觀。
什么是先進(jìn)文化?所謂先進(jìn)文化,就是符合人類社會(huì)發(fā)展方向,體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求,代表社會(huì)成員最根本利益,反映時(shí)代發(fā)展潮流的文化。當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化,是指以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有公民為目標(biāo)的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)健康積極向上的具有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化和文明。
符號(hào)、價(jià)值觀和規(guī)范是文化最重要的組成部分。符號(hào)是文化的基礎(chǔ),是文化的表達(dá)形式。一般說來,符號(hào)各有功能,各具特色,沒有先進(jìn)落后之分,但運(yùn)用符號(hào)卻有高下之別,意即符號(hào)能否有效地表達(dá)或代表著一種意義。價(jià)值觀是文化的核心,是文化的最高境界。文化的先進(jìn)與落后,主要是價(jià)值觀的先進(jìn)與落后。規(guī)范是價(jià)值觀的具體體現(xiàn),是文化的重要內(nèi)容,包含制度規(guī)范、道德規(guī)范、習(xí)慣規(guī)范等。顯然,規(guī)范有先進(jìn)與落后、好與壞之分。先進(jìn)文化的構(gòu)建,必須遵循文化發(fā)展規(guī)律。先進(jìn)文化重建要多元均衡,首先當(dāng)立足于自己的民族傳統(tǒng)文化中精髓的部分,然后再吸納西方文明中優(yōu)秀的部分[營(yíng)銷365-營(yíng)銷人之家,歡迎您的投稿!http://www.yx365.com/]。
二、營(yíng)銷文化是營(yíng)銷過程與內(nèi)容文化
著名管理學(xué)家彼得·德魯克曾經(jīng)指出,“可以設(shè)想,某些推銷工作總是需要的,然而營(yíng)銷的目的就是要使推銷成為多余,營(yíng)銷的目的在于深刻地認(rèn)識(shí)和了解顧客,從而使產(chǎn)品或服務(wù)完全地適合它的需要而形成產(chǎn)品自我銷售,理想的營(yíng)銷會(huì)產(chǎn)生一個(gè)己經(jīng)準(zhǔn)備來購(gòu)買的顧客,剩下的事就是如何便于顧客得到產(chǎn)品或服務(wù)……”。營(yíng)銷就是企業(yè)用價(jià)值不斷滿足顧客需求的過程,營(yíng)銷活動(dòng)服從且服務(wù)于營(yíng)銷目的。
滿足顧客需求需要解決兩個(gè)問題:顧客需要什么?以什么方式滿足顧客需求?顧客需求表現(xiàn)為一定的產(chǎn)品或服務(wù),通過交換獲得這種產(chǎn)品或服務(wù),并在消費(fèi)時(shí)獲得滿足。顧客滿足是身心滿足的合一,既體現(xiàn)一種生理上的滿足,更體現(xiàn)為精神上滿足。生理的滿足主要借助于產(chǎn)品或服務(wù)的使用價(jià)值,著眼點(diǎn)在于產(chǎn)品或服務(wù)本身,精神的滿足則借助于產(chǎn)品或服務(wù)所包含的文化內(nèi)容,超出產(chǎn)品或服務(wù)的使用價(jià)值。生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的今天,產(chǎn)品或服務(wù)的使用價(jià)值不是問題,問題是產(chǎn)品或服務(wù)能否體現(xiàn)出一種文化象征,而且這種文化象征能夠被顧客接受。產(chǎn)品或服務(wù)既具有使用價(jià)值,又具有一定的文化象征,才能使消費(fèi)者身心得到滿足。因此,營(yíng)銷文化化首先是產(chǎn)品或服務(wù)文化化,為顧客提供的產(chǎn)品或服務(wù),應(yīng)該是物質(zhì)要素和文化要素的完美融合。
產(chǎn)品或服務(wù)文化化是文化營(yíng)銷的基點(diǎn),因?yàn)楫a(chǎn)品或服務(wù)是顧客需求滿足的載體,也是營(yíng)銷活動(dòng)的依托。顧客需求滿足過程表現(xiàn)在交換過程及具體實(shí)現(xiàn)方式。顧客身心的滿足,產(chǎn)品或服務(wù)固然重要,營(yíng)銷過程與營(yíng)銷方式,如時(shí)機(jī)選擇是否合理,渠道選擇是否合適,宣傳內(nèi)容與方式能否與顧客共鳴等,同樣決定消費(fèi)者身心的滿足。試想一下,產(chǎn)品或服務(wù)銷售給了不恰當(dāng)?shù)膶?duì)象,或是銷售時(shí)不注意顧客的文化訴求,顧客滿足肯定會(huì)打折扣。菲利普·科特勒認(rèn)為,“市場(chǎng)營(yíng)銷就是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、適當(dāng)?shù)牡胤揭赃m當(dāng)?shù)膬r(jià)格、適當(dāng)?shù)男畔贤ê痛黉N手段,向適當(dāng)?shù)南M(fèi)者提供適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品和服務(wù)的過程。”由此可見,“適當(dāng)”是營(yíng)銷的核心,也是有效滿足顧客需求的關(guān)鍵。
什么是“適當(dāng)”?怎樣才能“適當(dāng)”呢?菲利普·科特勒指出:“市場(chǎng)營(yíng)銷要求企業(yè)經(jīng)理們?cè)谠O(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品之前,清楚地確定他們的目標(biāo)市場(chǎng)和顧客的需要。這樣,企業(yè)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品將能更好地同顧客利益相一致,并將更容易地銷售出去。”顯然,營(yíng)銷的前提是了解消費(fèi)者需要,基于消費(fèi)者需要開展?fàn)I銷活動(dòng)。消費(fèi)者需要是物質(zhì)與文化的高度融合,文化營(yíng)銷不僅營(yíng)銷產(chǎn)品或服務(wù),更重要的是營(yíng)銷文化,除了注重產(chǎn)品或服務(wù)的文化內(nèi)容,還要強(qiáng)調(diào)營(yíng)銷過程的文化化。由此可見,營(yíng)銷文化化還需要營(yíng)銷過程文化化。營(yíng)銷過程就是發(fā)現(xiàn)、分析、選擇和利用市場(chǎng)機(jī)會(huì)的過程,其主要工作包括分析市場(chǎng)機(jī)會(huì)、確定營(yíng)銷戰(zhàn)略、規(guī)劃與執(zhí)行營(yíng)銷策略、實(shí)施與控制營(yíng)銷活動(dòng)等。營(yíng)銷過程文化化可以從以下幾個(gè)方面來分析:(1)分析市場(chǎng)機(jī)會(huì)。購(gòu)買力是需要變?yōu)樾枨蟮臎Q定性因素,而文化是決定顧客需求內(nèi)容的核心要素。文化差異與文化變遷能夠?yàn)槠髽I(yè)提供更多的市場(chǎng)機(jī)會(huì),同時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然、科學(xué)等的作用,也蘊(yùn)含著無限的商機(jī)。(2)選擇目標(biāo)市場(chǎng)。以文化差異細(xì)分市場(chǎng),以文化進(jìn)行個(gè)性定位,實(shí)現(xiàn)與消費(fèi)者之間的文化匹配。(3)實(shí)施產(chǎn)品或服務(wù)文化化、價(jià)格與分銷文化化、促銷文化化,向消費(fèi)者傳遞文化,進(jìn)行文化滲透,與消費(fèi)者產(chǎn)生文化共鳴,滿足消費(fèi)者物質(zhì)和文化需求。
三、營(yíng)銷文化的核心是企業(yè)文化
營(yíng)銷是企業(yè)的具體活動(dòng)或行為,它既是企業(yè)的一種職能,又是企業(yè)面向社會(huì)取得效益的通道和窗口,營(yíng)銷活動(dòng)的主體是企業(yè)。文化營(yíng)銷是企業(yè)與消費(fèi)者進(jìn)行文化共鳴,這種共鳴是企業(yè)作為營(yíng)銷者向消費(fèi)者進(jìn)行文化傳遞的結(jié)果。在文化傳遞過程中,企業(yè)提供的文化可能與消費(fèi)者需要的文化存在差異,企業(yè)或是調(diào)整自己的文化,適應(yīng)消費(fèi)者;或是對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行引導(dǎo),讓消費(fèi)者適應(yīng)企業(yè)的文化。
企業(yè)向消費(fèi)者傳遞的文化是以產(chǎn)品或服務(wù)以及營(yíng)銷過程、營(yíng)銷內(nèi)容為媒介,但這種文化應(yīng)該是企業(yè)文化的延伸和外在表現(xiàn),是企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神的體現(xiàn),是企業(yè)全體成員在同一企業(yè)文化熏陶下腳踏實(shí)地努力的結(jié)果。換言之,企業(yè)文化內(nèi)涵決定了文化營(yíng)銷的內(nèi)容,影響文化營(yíng)銷的效果。同時(shí),營(yíng)銷是團(tuán)隊(duì)行為,是很多人朝著一個(gè)目標(biāo)進(jìn)行努力,企業(yè)大多數(shù)人能夠共同努力是因?yàn)榇蠹夜灿械膬r(jià)值觀的驅(qū)使,也就是說是通過企業(yè)文化的力量才能實(shí)現(xiàn),營(yíng)銷效果好壞,直接取決于企業(yè)文化的作用。
沒有企業(yè)文化,或者是企業(yè)文化有偏差,或是企業(yè)文化只是停留在口頭上,不能對(duì)企業(yè)全體成員發(fā)揮作用,營(yíng)銷也就無統(tǒng)一的文化可以傳遞,也就不可能進(jìn)行文化營(yíng)銷,當(dāng)然也不可能滿足消費(fèi)者物質(zhì)文化需求,企業(yè)營(yíng)銷目標(biāo)也就成為空話。因此,企業(yè)文化是文化營(yíng)銷之源,營(yíng)銷文化化關(guān)鍵是企業(yè)文化化。
企業(yè)文化化一方面要求企業(yè)要有文化,即要重視企業(yè)文化建設(shè)、努力進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè),另一方面就是讓企業(yè)文化落到實(shí)處,充分發(fā)揮企業(yè)文化應(yīng)有的效能與作用。文化是企業(yè)上下共同認(rèn)同的一種價(jià)值觀。由于對(duì)企業(yè)文化的誤解或曲解,很多企業(yè)認(rèn)為搞些口號(hào)就是企業(yè)文化。因而,企業(yè)文化經(jīng)常被認(rèn)為很“虛”。對(duì)于企業(yè)來說,文化無聲無息,也沒有形狀卻獨(dú)立地存在著,循環(huán)而不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著。文化支撐了企業(yè)的發(fā)展,是企業(yè)的潛規(guī)則,文化是企業(yè)的“道”。企業(yè)文化化可以從以下方面進(jìn)行考慮:(1)充分認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的重要性。發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)文化推進(jìn)實(shí)施中的主導(dǎo)作用、帶頭作用、典范作用,發(fā)動(dòng)企業(yè)員工參與企業(yè)文化的討論及實(shí)施工作,做到人人參與,事事關(guān)己。(2)明確企業(yè)的使命,以企業(yè)的使命構(gòu)建企業(yè)共同的價(jià)值觀,將企業(yè)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展緊密結(jié)合起來,打造企業(yè)精神,并將企業(yè)共有的價(jià)值觀、企業(yè)精神滲透到企業(yè)一切活動(dòng)中,以此凝聚人心,共同踐行企業(yè)使命。(3)采用多種方式來灌輸企業(yè)文化,靈活把握推進(jìn)的藝術(shù)性,營(yíng)造氛圍,要使企業(yè)文化建設(shè)宣傳標(biāo)準(zhǔn)化,使企業(yè)文化成為一種習(xí)慣,一套流程;要以文化綱要為核心,各部門、各單位的相互配合,統(tǒng)一實(shí)施,不能自行其是,不能搞多文化、多中心,要營(yíng)造正確的輿論導(dǎo)向。(4)全面審視企業(yè)戰(zhàn)略、各項(xiàng)制度和企業(yè)結(jié)構(gòu)層次的內(nèi)容等,實(shí)施企業(yè)文化的品牌化戰(zhàn)略,結(jié)合企業(yè)品牌構(gòu)建,像企業(yè)品牌一樣對(duì)外傳播,堅(jiān)持資源的充分利用。
四、結(jié)語
文化營(yíng)銷就是將文化根植于營(yíng)銷活動(dòng)中,以文化差異實(shí)現(xiàn)差異化營(yíng)銷。文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。文化不像特定的物質(zhì),看不見摸不著的,但可以感受。
文化具有“軟性”的特點(diǎn),一般情況下,文化不能直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的,因而在物欲時(shí)代,文化經(jīng)常成為“裝飾品”,文化的重要性也只是停留在口頭。另一方面,片面理解文化,將文化“虛化”,導(dǎo)致一般人在文化面前都是“下里巴人”而無所適從。文化這種高高在上的狀態(tài),營(yíng)銷文化化只是口號(hào)、標(biāo)語,文化營(yíng)銷也只是一句空話。實(shí)施文化營(yíng)銷需要營(yíng)銷文化化,營(yíng)銷文化化的關(guān)鍵是文化“落地”,落實(shí)到營(yíng)銷活動(dòng)過程中。
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營(yíng)銷文化的核心是企業(yè)文化
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