“濕”營銷魅力
2012-8-24
目前中國4.2億的網(wǎng)民中有1.5億網(wǎng)民選擇網(wǎng)上購買商品,占網(wǎng)民總數(shù)的35%。珠寶行業(yè)電子商務(wù)的發(fā)展雖然起步較晚,但這似乎并沒有阻礙其強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭。
在我看來,中國鉆石珠寶B2C電子商務(wù)市場(chǎng)客戶精準(zhǔn)的區(qū)隔性訴求和創(chuàng)意是關(guān)鍵。而客戶訴求信息在客戶與客戶之間不斷呈現(xiàn)病毒式擴(kuò)散,具有顯著的社會(huì)化特性,每位受眾既是信息的接受者,也是信息的傳播者,中國鉆石珠寶電商正從B2C趨向C2C步入濕營銷時(shí)代。
那究竟什么是“濕營銷”呢?他是指借由互聯(lián)網(wǎng)上的社會(huì)性軟件聚合某個(gè)群體,并以溫和的方式將其轉(zhuǎn)化為品牌的追隨者,賦予消費(fèi)者力量,鼓勵(lì)他們以創(chuàng)造性的方式貢獻(xiàn)和分享內(nèi)容,從而影響商家的新產(chǎn)品開發(fā)、市場(chǎng)調(diào)研、品牌管理等營銷新戰(zhàn)略。
我認(rèn)為這種新興的營銷方式更適合珠寶電子商務(wù)。
模式之優(yōu)勢(shì)
眾所周知,在傳統(tǒng)珠寶行業(yè)里,周大福、周生生主要靠占據(jù)商場(chǎng)有利位置通過無聲的變相廣告實(shí)現(xiàn)品牌傳播和告知的效果。
而珠寶電商可以聯(lián)合互聯(lián)網(wǎng)營銷之間的元素,融合、跨界合作,深度的互動(dòng)體驗(yàn),更有利于營銷的開展,讓受眾與傳播的訴求高度互動(dòng)、深度體驗(yàn)。實(shí)現(xiàn)品牌溝通,也把品牌和用戶之間的溝通變得更融洽,更濕潤。
今年情人節(jié)和520,珂蘭鉆石“愛心小天使”同時(shí)在北京、上海、深圳、武漢等20多個(gè)城市幫助顧客實(shí)現(xiàn)求婚夙愿。
只要你想求婚,只要你有求婚創(chuàng)意,我們都可以幫你實(shí)現(xiàn)。比如今年520的藍(lán)色港灣求婚禮,我們?yōu)榱藙?chuàng)造精美的求婚效果,把可愛的小學(xué)生小提琴天使樂團(tuán)、歡快勁爆的街舞演員、美輪美奐的民族舞演員等等請(qǐng)到了現(xiàn)場(chǎng),還在北京藍(lán)色港灣的大屏幕上為他們播放精心制作的VCR。結(jié)果可想而知,女主人公感動(dòng)得一塌糊涂,男主人公當(dāng)然也抱得美人歸。
經(jīng)常有人說,為顧客免費(fèi)求婚,搞這么大的陣勢(shì),你們這樣做虧不虧啊。單看這一件事,我們是虧的,顧客買我們的戒指,確實(shí)沒有多少錢,我們?yōu)樗麄兊那蠡榛ㄙM(fèi)肯定要高于買鉆戒的費(fèi)用。但是從長遠(yuǎn)來看,求婚現(xiàn)場(chǎng),主人公的親友團(tuán)都在,這些沒有結(jié)婚的人都是我們的潛在消費(fèi)者。如果這些親友團(tuán)向他們身邊的人去分享,我們口碑傳播的范圍就會(huì)再次擴(kuò)散。
從另一個(gè)層面來講,求婚現(xiàn)場(chǎng)有上千人的圍觀,他們也會(huì)打聽這場(chǎng)求婚儀式的幕后故事,比如,參與求婚的一位工作人員回來跟我講,現(xiàn)場(chǎng)的一位觀眾得知是我們免費(fèi)為顧客實(shí)施的求婚禮之后,感慨地說“能這么周到的為顧客服務(wù),買你們的鉆石就對(duì)了。”
微博盛行之后,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的自媒體力量更加顯現(xiàn)。當(dāng)天晚上,關(guān)于藍(lán)色港灣求婚的事情就爆出上百條微博,有當(dāng)事人發(fā)的,有我們員工發(fā)的,也有現(xiàn)場(chǎng)關(guān)注發(fā)的。這些流量也都將順其自然地導(dǎo)到我們的網(wǎng)站上。
在我們看來,這種求婚活動(dòng)的潛在影響力是巨大的,參與其中的人、物和話題都成為群體聚合的原因,信息能在用戶間進(jìn)行更快的傳播。他們不再是傳統(tǒng)大眾媒體控制下的受眾,也不再被動(dòng)消費(fèi)媒介提供的內(nèi)容,而是發(fā)揮集體的力量,主動(dòng)創(chuàng)造文化、協(xié)同組織活動(dòng)。企業(yè)和品牌與顧客之間的溝通變得越來越輕松、越來越便利、也越來越濕潤。
設(shè)計(jì)之優(yōu)勢(shì)
周大福,周生生等傳統(tǒng)品牌都是先設(shè)計(jì)、再生產(chǎn)、然后再拿到店里去賣,一旦賣得不好,眾多產(chǎn)品都將成為壓貨庫存。而我們卻可以先設(shè)計(jì)出樣品,顧客選擇下單購買之后,再進(jìn)行生產(chǎn),這其中顧客也可以直接參與設(shè)計(jì),我們按照顧客的需求進(jìn)行生產(chǎn)。這對(duì)珠寶設(shè)計(jì)來說將是一場(chǎng)革命。
或許有人說,這樣的模式顧客愿意等那么長時(shí)間嗎?這個(gè)大可放心,鉆戒誰都不是天天買的商品,或許一輩子只買一次,只要是自己真正喜歡的款式,是不會(huì)在意多等幾天的。
譬如2009年,上海的一對(duì)準(zhǔn)新人想在對(duì)戒上刻一串希臘文,大意是“是神賜予我們?cè)谝黄,一輩子不分離”,為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)愿望,這對(duì)準(zhǔn)新人逛遍了上海的珠寶首飾商家,都沒有商家能做到,最后珂蘭鉆石幫他們實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。
應(yīng)該說,珂蘭鉆石為產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)賦予消費(fèi)者力量,使消費(fèi)者和企業(yè)相互影響,以創(chuàng)造性方式貢獻(xiàn)和分享顧客的喜悅,利用Twitter、Facebook和微博等社會(huì)化媒體,見證了“魔戒”的愛魔力,我們也從顧客很好的反饋看到商機(jī),從而開發(fā)了后來的魔戒產(chǎn)品。
這些案例告訴我們,在今天這個(gè)充斥著Twitter、Facebook的世界,把生意和顧客聯(lián)系起來非常重要的。在這樣的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境里,品牌有更多的機(jī)會(huì)成為一個(gè)被人們追捧的對(duì)象,以“濕”的方式將消費(fèi)者轉(zhuǎn)化為自己品牌的粉絲。
我想這就是“濕”營銷的魅力:通過互聯(lián)網(wǎng)影響著客戶、潛在客戶、消費(fèi)者且不斷擴(kuò)散。作為一種品牌的溝通方式,“濕”營銷能把品牌和用戶之間的關(guān)系變得更融洽,更濕潤。
在我看來,中國鉆石珠寶B2C電子商務(wù)市場(chǎng)客戶精準(zhǔn)的區(qū)隔性訴求和創(chuàng)意是關(guān)鍵。而客戶訴求信息在客戶與客戶之間不斷呈現(xiàn)病毒式擴(kuò)散,具有顯著的社會(huì)化特性,每位受眾既是信息的接受者,也是信息的傳播者,中國鉆石珠寶電商正從B2C趨向C2C步入濕營銷時(shí)代。
那究竟什么是“濕營銷”呢?他是指借由互聯(lián)網(wǎng)上的社會(huì)性軟件聚合某個(gè)群體,并以溫和的方式將其轉(zhuǎn)化為品牌的追隨者,賦予消費(fèi)者力量,鼓勵(lì)他們以創(chuàng)造性的方式貢獻(xiàn)和分享內(nèi)容,從而影響商家的新產(chǎn)品開發(fā)、市場(chǎng)調(diào)研、品牌管理等營銷新戰(zhàn)略。
我認(rèn)為這種新興的營銷方式更適合珠寶電子商務(wù)。
模式之優(yōu)勢(shì)
眾所周知,在傳統(tǒng)珠寶行業(yè)里,周大福、周生生主要靠占據(jù)商場(chǎng)有利位置通過無聲的變相廣告實(shí)現(xiàn)品牌傳播和告知的效果。
而珠寶電商可以聯(lián)合互聯(lián)網(wǎng)營銷之間的元素,融合、跨界合作,深度的互動(dòng)體驗(yàn),更有利于營銷的開展,讓受眾與傳播的訴求高度互動(dòng)、深度體驗(yàn)。實(shí)現(xiàn)品牌溝通,也把品牌和用戶之間的溝通變得更融洽,更濕潤。
今年情人節(jié)和520,珂蘭鉆石“愛心小天使”同時(shí)在北京、上海、深圳、武漢等20多個(gè)城市幫助顧客實(shí)現(xiàn)求婚夙愿。
只要你想求婚,只要你有求婚創(chuàng)意,我們都可以幫你實(shí)現(xiàn)。比如今年520的藍(lán)色港灣求婚禮,我們?yōu)榱藙?chuàng)造精美的求婚效果,把可愛的小學(xué)生小提琴天使樂團(tuán)、歡快勁爆的街舞演員、美輪美奐的民族舞演員等等請(qǐng)到了現(xiàn)場(chǎng),還在北京藍(lán)色港灣的大屏幕上為他們播放精心制作的VCR。結(jié)果可想而知,女主人公感動(dòng)得一塌糊涂,男主人公當(dāng)然也抱得美人歸。
經(jīng)常有人說,為顧客免費(fèi)求婚,搞這么大的陣勢(shì),你們這樣做虧不虧啊。單看這一件事,我們是虧的,顧客買我們的戒指,確實(shí)沒有多少錢,我們?yōu)樗麄兊那蠡榛ㄙM(fèi)肯定要高于買鉆戒的費(fèi)用。但是從長遠(yuǎn)來看,求婚現(xiàn)場(chǎng),主人公的親友團(tuán)都在,這些沒有結(jié)婚的人都是我們的潛在消費(fèi)者。如果這些親友團(tuán)向他們身邊的人去分享,我們口碑傳播的范圍就會(huì)再次擴(kuò)散。
從另一個(gè)層面來講,求婚現(xiàn)場(chǎng)有上千人的圍觀,他們也會(huì)打聽這場(chǎng)求婚儀式的幕后故事,比如,參與求婚的一位工作人員回來跟我講,現(xiàn)場(chǎng)的一位觀眾得知是我們免費(fèi)為顧客實(shí)施的求婚禮之后,感慨地說“能這么周到的為顧客服務(wù),買你們的鉆石就對(duì)了。”
微博盛行之后,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的自媒體力量更加顯現(xiàn)。當(dāng)天晚上,關(guān)于藍(lán)色港灣求婚的事情就爆出上百條微博,有當(dāng)事人發(fā)的,有我們員工發(fā)的,也有現(xiàn)場(chǎng)關(guān)注發(fā)的。這些流量也都將順其自然地導(dǎo)到我們的網(wǎng)站上。
在我們看來,這種求婚活動(dòng)的潛在影響力是巨大的,參與其中的人、物和話題都成為群體聚合的原因,信息能在用戶間進(jìn)行更快的傳播。他們不再是傳統(tǒng)大眾媒體控制下的受眾,也不再被動(dòng)消費(fèi)媒介提供的內(nèi)容,而是發(fā)揮集體的力量,主動(dòng)創(chuàng)造文化、協(xié)同組織活動(dòng)。企業(yè)和品牌與顧客之間的溝通變得越來越輕松、越來越便利、也越來越濕潤。
設(shè)計(jì)之優(yōu)勢(shì)
周大福,周生生等傳統(tǒng)品牌都是先設(shè)計(jì)、再生產(chǎn)、然后再拿到店里去賣,一旦賣得不好,眾多產(chǎn)品都將成為壓貨庫存。而我們卻可以先設(shè)計(jì)出樣品,顧客選擇下單購買之后,再進(jìn)行生產(chǎn),這其中顧客也可以直接參與設(shè)計(jì),我們按照顧客的需求進(jìn)行生產(chǎn)。這對(duì)珠寶設(shè)計(jì)來說將是一場(chǎng)革命。
或許有人說,這樣的模式顧客愿意等那么長時(shí)間嗎?這個(gè)大可放心,鉆戒誰都不是天天買的商品,或許一輩子只買一次,只要是自己真正喜歡的款式,是不會(huì)在意多等幾天的。
譬如2009年,上海的一對(duì)準(zhǔn)新人想在對(duì)戒上刻一串希臘文,大意是“是神賜予我們?cè)谝黄,一輩子不分離”,為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)愿望,這對(duì)準(zhǔn)新人逛遍了上海的珠寶首飾商家,都沒有商家能做到,最后珂蘭鉆石幫他們實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。
應(yīng)該說,珂蘭鉆石為產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)賦予消費(fèi)者力量,使消費(fèi)者和企業(yè)相互影響,以創(chuàng)造性方式貢獻(xiàn)和分享顧客的喜悅,利用Twitter、Facebook和微博等社會(huì)化媒體,見證了“魔戒”的愛魔力,我們也從顧客很好的反饋看到商機(jī),從而開發(fā)了后來的魔戒產(chǎn)品。
這些案例告訴我們,在今天這個(gè)充斥著Twitter、Facebook的世界,把生意和顧客聯(lián)系起來非常重要的。在這樣的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境里,品牌有更多的機(jī)會(huì)成為一個(gè)被人們追捧的對(duì)象,以“濕”的方式將消費(fèi)者轉(zhuǎn)化為自己品牌的粉絲。
我想這就是“濕”營銷的魅力:通過互聯(lián)網(wǎng)影響著客戶、潛在客戶、消費(fèi)者且不斷擴(kuò)散。作為一種品牌的溝通方式,“濕”營銷能把品牌和用戶之間的關(guān)系變得更融洽,更濕潤。
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