刺繡在家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

如今，刺繡類(lèi)家紡用品在家紡市場(chǎng)當(dāng)中已經(jīng)逐步成為消費(fèi)主流商品，刺繡家紡用品集美觀與實(shí)用性能于一身，逐漸流行起來(lái)，變得時(shí)尚化、商品化。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段對(duì)傳統(tǒng)刺繡圖案進(jìn)行再創(chuàng)意，并應(yīng)用于家紡上可使家紡用品更具個(gè)性和審美價(jià)值，這在傳承與發(fā)展傳統(tǒng)手工藝的今天顯得尤為重要。
　　
　　家居紡織品中刺繡的意義與價(jià)值
　　
　　1、刺繡對(duì)于家紡用品的意義
　　
　　家居紡織品中的刺繡裝飾是指在紡織面料上應(yīng)用手工方式或機(jī)器做工繡出圖案紋樣。一套款式簡(jiǎn)單的家紡套件,經(jīng)過(guò)其裝飾之后，其耐勞度、視覺(jué)效果、文化內(nèi)涵都有著質(zhì)的提高。刺繡對(duì)于家居紡織品而言其意義表現(xiàn)在：1）從使用性能的角度講，紡織品經(jīng)過(guò)再次織繡后，其牢固度將會(huì)增加，從而在使用時(shí)間上更加長(zhǎng)久，使用次數(shù)增加。2）色彩與造型豐富了家居紡織品的情感語(yǔ)言表達(dá)。增加審美情趣。增強(qiáng)了紡織品的層次感。3）從人文層面講，刺繡裝飾技藝是中華民族傳統(tǒng)手工藝文化的一個(gè)分支，是人類(lèi)思想文化的積累與體現(xiàn)。刺繡在當(dāng)今家居紡織品上的應(yīng)用能夠彰顯使用者的品味與審美觀念。
　　
　　2、刺繡與家紡設(shè)計(jì)的價(jià)值關(guān)系
　　
　　積淀了幾千年文化精髓的中國(guó)傳統(tǒng)刺繡及其吉祥文化寓意依然有著強(qiáng)大而旺盛的生命力,其審美情趣和文化習(xí)俗深深地滲透和根植于人們的意識(shí)形態(tài)之中。當(dāng)代設(shè)計(jì)師只要通過(guò)藝術(shù)再造,以全新的形式表達(dá)出來(lái)便能更好地傳承弘揚(yáng)。
　　
　　中國(guó)傳統(tǒng)刺繡裝飾所煥發(fā)的藝術(shù)魅力吸引了人們更多的關(guān)注,其來(lái)自于歷史文化積淀的形式美和內(nèi)在喻意相結(jié)合的方式給了現(xiàn)代設(shè)計(jì)者無(wú)限的靈感與創(chuàng)作源泉。當(dāng)今生活需要設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)創(chuàng)造未來(lái)。設(shè)計(jì)是一種有目的、有構(gòu)思、有形式的完美的三位一體結(jié)合的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,這一特點(diǎn)恰恰與中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的特殊形式有著異曲同工之妙。吉祥圖案表面的形象組合與內(nèi)在的吉祥理念,在傳承中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上再次滲入現(xiàn)代設(shè)計(jì),使之成為優(yōu)良的藝術(shù)作品并應(yīng)用于實(shí)際,獲得了人們的理解、接受和發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)。由此可見(jiàn)，設(shè)計(jì)不是盲目的抄襲，盲目的抄襲也不能體現(xiàn)價(jià)值。
　　
　　對(duì)于家居紡織品而言，家紡返樸歸真的民俗風(fēng)格和東方元素越來(lái)越流行,我國(guó)的家紡設(shè)計(jì)有著很好的基礎(chǔ)與條件，能夠生產(chǎn)出采用手工制作技藝的，既具有工藝性又具文化內(nèi)涵的高附加值家用紡織品。這類(lèi)極具濃厚東方文化特色的家居用品在國(guó)際市場(chǎng)應(yīng)該具有足夠的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，刺繡裝飾技藝的價(jià)值便體現(xiàn)在優(yōu)秀的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之上，這些本土化的刺繡家居用品在時(shí)尚的包裝下便產(chǎn)生很好的社會(huì)價(jià)值,既有中國(guó)傳統(tǒng)工藝之美又有時(shí)代性和時(shí)尚性。
　　
　　刺繡在家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及啟示
　　
　　一套精致的繡花產(chǎn)品之所以能打動(dòng)人、吸引人,就在于它選擇了合適的繡花圖案,用繡花圖案來(lái)表現(xiàn)設(shè)計(jì)的主體,給人美的感受。如何將這些傳統(tǒng)刺繡溶入現(xiàn)代家用紡織品設(shè)計(jì)中，做出既具有中國(guó)特色又具有時(shí)代氣息的家用紡織品是大家一直關(guān)注的問(wèn)題。最終要找到一個(gè)合理的契合點(diǎn)，將刺繡文化融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法當(dāng)中，將傳統(tǒng)的精髓融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中。
　　
　　1、刺繡在家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
　　
　　繡花圖案對(duì)家紡的表現(xiàn)具有相對(duì)性,對(duì)于相同的規(guī)格、款式、面料、色彩及做工的家紡產(chǎn)品會(huì)因?yàn)槔C花圖案的分類(lèi)、構(gòu)成形式、色彩處理、繡花材料及繡花制版設(shè)置的不同,產(chǎn)生不同的視覺(jué)感受,可以使整套家紡呈現(xiàn)出不同的美感,體現(xiàn)不同的魅力,這些是影響繡花圖案在家紡中應(yīng)用的主要因素。
　　
　　（1）我國(guó)歷史不同時(shí)期的吉祥圖案形態(tài)各異、寓意不同。如實(shí)反映出了人們?cè)诓煌瑫r(shí)期的審美品味，代表了那個(gè)時(shí)期的傳統(tǒng)文化的特征。
　　
　　因此，當(dāng)代的家居紡織品設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)刺繡紋樣的應(yīng)用不是一成不變的，它是對(duì)歷史的概括與傳承，設(shè)計(jì)師應(yīng)該將我國(guó)傳統(tǒng)刺繡紋樣加以分析、研究、歸納，總結(jié)出各種文化寓意類(lèi)別，并將其創(chuàng)作于不同類(lèi)別的家居紡織品當(dāng)中。尋找恰當(dāng)?shù)氖褂铆h(huán)境，并保留紋樣原有寓意。把古老、繁瑣的造型簡(jiǎn)化，并加以延伸創(chuàng)作，使其具有現(xiàn)代的審美特點(diǎn)。
　　
　�。�2）以全新的現(xiàn)代審美視點(diǎn)去詮釋傳統(tǒng)文化，即延伸傳統(tǒng)文化中的“意”，使傳統(tǒng)文化的意義得以延伸，但不是一味仿照傳統(tǒng)圖案。我們借助古代傳統(tǒng)圖案的意義與形式，加以改進(jìn)。例如：婚慶床品，采用傳統(tǒng)吉祥圖案“云紋”與“團(tuán)紋”為基本原型，假以花卉形態(tài)的渲染，形成具有傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代美并存的床上用品。設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)古典繪畫(huà)線描行云流水的韻味，汲取自然的美麗與和諧，采用傳統(tǒng)線描的方式表現(xiàn)千姿造型，線條虛實(shí)剛?cè)�、粗�?xì)濃淡彰顯柔美虛幻的神韻，花樣簡(jiǎn)潔流暢絢麗多姿，經(jīng)典的紅色是東方神韻不朽的精髓，自由熱烈但不失柔美溫情，傳統(tǒng)的技法結(jié)合流行的虛實(shí)處理，古典浪漫，表現(xiàn)出時(shí)尚的復(fù)古氣息，展現(xiàn)居室富有文化底蘊(yùn)，溫暖舒適的生活氛圍。象征夫妻團(tuán)團(tuán)圓圓，家庭美滿(mǎn)和諧，愛(ài)情甜蜜浪漫。
　　
　　2、刺繡對(duì)于家紡市場(chǎng)的啟示
　　
　　這種具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵刺繡圖案舉不勝舉，隨著人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已成為全球共識(shí)以及民俗傳統(tǒng)的回歸，我國(guó)家紡產(chǎn)業(yè)文化蓬勃發(fā)展，其商業(yè)契機(jī)便是這經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)刺繡技藝。設(shè)計(jì)的全球化是一種趨勢(shì)，但在不同的國(guó)家設(shè)計(jì)的民族風(fēng)格和人文特色卻在多元化發(fā)展中隨之增強(qiáng)。由于對(duì)人文的需要，設(shè)計(jì)成為人類(lèi)文化的組成部分。設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的拿來(lái)，創(chuàng)作才能使設(shè)計(jì)的作品有打動(dòng)人、感染人的心靈的魅力，才能影響到人的整個(gè)精神世界。如今的傳統(tǒng)刺繡技藝不再局限于手工制作，大規(guī)模的商品化工業(yè)生產(chǎn)顯得生機(jī)勃勃，并且民間刺繡吸收了現(xiàn)代化裝飾設(shè)計(jì)內(nèi)涵，在表現(xiàn)方式與藝術(shù)手法上都有著長(zhǎng)足的進(jìn)步，通過(guò)家紡設(shè)計(jì)來(lái)傳承我國(guó)的刺繡文化顯得非常有意義了。